Příchod Pána Rámy

Dnes je speciální a velmi posvátný den. Dnes se Krišna v podobě Rámačandry narodil v Ajódhji. V dávných dobách existoval král jménem Maharaja Dasaratha. Byl to velmi, velmi silná osobnost. Podmanil si všechny krále na jihu, severu, východě, západě a všude. Proto se jmenoval Dasa-ratha, což znamenalo, že jeho vůz jezdil všude v deseti směrech - nahoru, dolů, sem, sem, sem. Měl 360 manželek, ale žádné dítě, žádného syna. Nyní skončila polovina jeho života a on stárnul. Protože neměl syna, byl velmi úzkostný. Jednoho dne se vydal na lov. Celý den se toulal sem a tam a byla noc. Nyní měl velký hlad a žízeň a chtěl se někde na noc ukrýt. Jeho přítel král Kaikeya, otec Kaikey, bydlel poblíž, a tak se tam vydal. Když dorazil, král Kaikeya byl velmi šťastný. Král Kaikeya řekl své malé dceři: "Ó má drahá dcero Kaikey, starej se o maharaje Dasarathu a sprav jeho jídlo, aby zde byl šťastný." Kaikey byla velmi krásná a velmi kvalifikovaná. Sloužila Mahárádžovi Dasarathovi takovým způsobem, že byl velmi, velmi šťastný. Ráno šel Maharaja Dasaratha za Maharaja Kaikeyou a požádal ho o povolení vrátit se do svého království, Ayodhye. Řekl také: "Ó můj bratře-králi, můj příteli-králi, tvoje dcera mi sloužila tak, že jsem tak šťastný. Takže tě žádám, abys mi dal svou dceru za ženu." Král Kaikeya se začal smát. "Nemohu ti dát svou dceru k sňatku." Vím, že máš tolik královen. Dám svou dceru kterémukoli králi pod podmínkou, že syn narozený z jejího lůna bude příštím králem. Pak ji mohu dát; jinak ne." Když to Maharaja Dasaratha slyšel, začal se smát. Řekl: "Ó můj příteli, mám 360 královen, ale nemám syna. Pokud mi vaše dcera dá syna, automaticky se stane mým nástupcem krále. Nedělejte si s tím starosti. Budu mít velké štěstí, když budu mít syna s Kaikey." Král Kaikeya poté provdal svou dceru za Maharaja Dasarathu a Maharaja Dasaratha se s ní vrátil do Ayodhyi. Po nějaké době zavolali polobozi Maharaje Dasarathu a řekli mu: "Jsi velmi mocný. Chceme z tebe udělat vrchního velitele naší armády, abychom porazili démony." Maharaja Dasaratha tedy odešel do nebe a Kaikayi šla také s ním. Stal se vrchním velitelem armády polobohů a začal bojovat s démony, s Kaikay jako  vozatajem. Byla velmi, velmi statečná a silná.

Jednoho dne, když byl v bitvě, praskla náprava jeho vozu. Kaikeyi seskočila z vozu, vzala tento vůz rukou a Maharaja Dasaratha vzápětí démony porazil. Po bitvě byl Maharaja Dasaratha velmi šťastný. Řekl Kaikeyi: "Zachránila jsi mě. Kvůli tobě jsem vyhrál bitvu. Nyní požádejte o dvě požehnání; Chci splnit vaše přání." Kaikeyi odpověděla: "Jsem tvoje žena." Bylo mou povinností vám takto sloužit; není potřeba žádné dobrodiní." Maharaja Dasaratha znovu a znovu naléhal: "Musíš přijmout dvě požehnání. Za prvé jsi byla mým vozatajem a za druhé jsi vyprostila vůz. Takže musíš přijmout dvě požehnání." Odpověděla: "Až přijde správný čas, požádám o tato dobrodiní." Poté se Maharaja Dasaratha vrátil do Ayodhyi, ale stále neměl syna. Zapojil proto Rsi Srngu do putresthi-yajna, ohnivé oběti za zplození dítěte. Když byla oběť dokončena, z obětního ohně vyšlo božstvo a dalo trochu sladké rýže Mahárádžovi Dasarathovi. Božstvo řeklo: "Dejte tuto sladkou rýži kterékoli ze svých královen a určitě budete mít syny." Maharaja Dasaratha byl velmi potěšen. Sladkou rýži rozdělil napůl. Polovinu dal Kausalyi a polovinu Kaikeyi. Kausalya a Kaikeyi si pak rozdělily své porce a z každého daly část také Sumitře. Ráma se narodil z lůna Kausalyi; z Kaikeyi přišel Bharata; a ze Sumitry přišli Laksmana a Satrughna. Měli byste vědět, že ani Krišna, ani Ráma, ani žádná inkarnace Krišny nepochází od manžela a manželky, jako je světská osoba. Proto byla provedena ohnivá oběť - a skrze sladkou rýži přišel samotný Krišna v podobě Rámy.  Ohňová oběť byla provedena, aby se ukázalo, že Ráma není jako my - jež se rodíme z otce a matky. Pokud jde o Krišnu, vstoupil mantrou do srdce Mahárádže Nandy a Nanda dal mantru Jašodě. Nrsmhadeva, Varahadeva a další inkarnace také - žádná z nich nepocházela od otce a matky. Po nějaké době byli synové Maharaje Dasarathy posláni do školy Vasistha-devy, kde se stali odborníky na všech šedesát čtyři umění a poté se vrátili do Ayodhy. O nějaký čas později Maharsi Visvamitra navštívil Maharaje Dasarathu a řekl: "Zatímco vykonáváme oběti, démoni je ničí. Takže, prosím, pošlete nám Rámu a Laksmanu. Budou nás chránit." Maharaja Dasaratha odpověděl: "Ach, jsou ještě chlapci. Půjdu s celou svou armádou, abych tě chránil." Višvámitra řekl: "Ne ne. Dej mi je na ochranu; jinak tě prokleju." Maharsi Vasistha, guru maharaje Dasarathy, pak řekl: "Ó maharaji Dasaratho, když jim to umožníš, naučí se tolik věcí a budou velmi šťastní." Maharaja Dasaratha tedy poskytl své syny k tomuto úkolu. Višvámitra přivedl tedy  Rámačandru a Laksmanu do svého ášramu na břehu Gangy. Učil Je o mnoha zbraních a o mantrách a Ramacandra tam zabil mnoho démonů. Marica byla jedním z těch démonů.

Jednoho dne Džanaka Mahárádža pozval mnoho králů, kteří přišli do Džanaka-puri, aby soutěžili o ruku jeho dcery Síty. Oznámil na shromáždění králů, že kdokoli napne tento Šivův luk, dostane jho dceru za ženu. Luk, který byl tak těžký, že jej ani velmi silní králové nemohli zvednout. Dokonce i Rávana to přišel v noci zkusit; Přišel Banasura; přišli polobozi; ale nedokázal to nikdo. Tolik králů z celého světa přišlo do Janak-puri a chtěli ho zvednout, ale nemohli. Rámacandra byl nyní také v Džanaka-puri s Višvámitrou a Laksmanou. Všichni tři byli nyní přítomni v tomto shromáždění. Nakonec, na příkaz Višvámitry, Rámacandra velmi snadno zvedl luk a začal jej natahovat. Ten luk se okamžitě zlomil a Sita-devi se tak provdala za Šrí Ramacandru. Maharaja Dasaratha byl pozván z Ayodhye. Přišel s Bharatou, Satrughnou, brahmarsi Vasisthou a mnoha důležitými osobami z Ayodhyi. Poté se Ráma, Laksmana, Bharata a Satrughna vzali. Poté se všichni vrátili do Ayodhyi i se svými nevěstami. Po nějaké době šli Bharata a Satrughna navštívit Mahárádžu Kaikeyu. Mezitím Dasaratha zavolal rodině a řekl: "Teď stárnu. Vím, že můj syn Ráma je velmi kvalifikovaný stát se králem po mně - mém nástupci. Chci mu dát místo korunního prince." Maharaja Vasistha a všichni členové rady byli velmi šťastní. Řekli: "Ó maharaji Dasaratho, neotálejte." Zeptal se tehdy: "Kdy ho mám učinit králem? " Brahmarsi Vasistha odpověděl: "Zítra je velmi příznivý den. Všechny hvězdy jsou velmi příznivé. Zítra by to mělo být uskutečněno." Mahárádža Dašaratha tedy prohlásil: "Zítra učiním Rámu korunním princem." Mahárádža Dašaratha tedy Vasišthovi řekl: "Připravte všechny věci na Rámův obřad. Všichni byli velmi šťastní. Mezitím šla služebná Kaikeyi ke Kaikeyi a řekla jí: "Vážně, máš velké neštěstí. Zítra se Maharani Kausalya stane raja-mata, matkou krále, a ty budeš Kausalyovou služebnou." Když to Kaikeyi slyšela, byla velmi šťastná. Nabídla té služebné svůj zlatý náhrdelník, ale její služebná ho vzala a zahodila.

Služebná jí řekla: "Jsi opravdu velmi pošetilá; nerozumíš? Ráma bude králem a tvůj syn Bharata bude Jeho služebníkem. Pak budeš matkou služebníka. Přesto existuje jedno řešení. Proč odtud Dasaratha poslal Bharatu a Satrughnu? Proč v jejich nepřítomnosti prohlásil, že příštím králem bude Ráma? Pamatuješ si, že Maharaja Dasaratha slíbil, že syn z tvého lůna bude králem. Proč to tedy neplní? Nezapomeň že máš dvě požehnání od Mahárádže Dašarathy. Měla bys mu nyní říct, že tvůj syn bude králem a Ramacandra odejde do vyhnanství."

Takto ovlivněná Kaikey si pomyslela: "Pokud je zde Ráma, nikdo nepřijme Bharatu jako krále. Musí být tedy poslán do vyhnanství." Sundala si všechny své ozdoby, vzala si velmi špinavé oblečení a rozplakala se. Poslala někoho k Mahárádži Dasarathovi, aby mu řekl, že pláče. Maharaja Dasaratha pak přišel ke své drahé ženě. Chtěl vědět, proč pláče a proč má na sobě špinavé oblečení. Řekla: "Pamatuješ si, že jsi mi dal dvě požehnání? Chci o ně nyní požádat; je pro mě ten správný čas." Maharaja Dasaratha odpověděl: "Mohu ti je dát." Řekla: "Bharata by měl být králem a Ráma by měl být na čtrnáct let vyhoštěn." Když to Maharaja Dasaratha slyšel, omdlel a začal plakat. Řekl: "Ó Kaikey, mohu učinit králem Bharatu, svým nástupcem, ale proč chceš, aby Ráma odešel do exilu? Proč Ho chceš poslat pryč? Kaikeyi odpověděla: "Měl bys právě teď slíbit, že ty věci uděláš. Nic jiného nechci slyšet."

Ustaraný a plačící Mahárádža Dašaratha řekl: "Má drahá Kaikey, neposílejte Rámu do vyhnanství," ale ona svůj názor nezměnila. Kaikey si  zavolala Sri Ramu. Ráma se zeptal: "Proč můj otec nemluví a proč pláče?" Odpověděla: "Dal mi dvě požehnání. Požádala jsem, aby se Bharata stal králem a abys ty odešel na čtrnáct let do exilu." Ramacandra byl velmi šťastný a řekl: "Od začátku jsem přemýšlel, proč se v indické kultuře stane králem nejstarší syn? Proč by toto právo nemělo být rozděleno mezi všechny jeho bratry? Jsem rád, že jsi nyní požádala o toto dobrodiní od Mahárádže Dašarathy. Okamžitě odcházím do exilu."

Když byl připraven, Sita-déví řekla: "Musím jít s tebou; Nebudu tu moci přežít bez tebe." Jeho bratr Laksmana také řekl: "Musím jít s tebou." Takže všichni tři v šatech sannyasis odešli do exilu. Když Ramacandra odešel do exilu, Maharaja Dasaratha s pláčem řekl Kaikey: "Nyní jsem přerušil svůj vztah s tebou jako se svou ženou; teď už nejsi moje žena. Navíc, pokud Bharata přijde a přijme království, také ho odmítnu jako svého syna. Vezmi mě do paláce Kausalya." Tam hlasitě volal: "Ráma, Ráma, Rá...!" a opustil své tělo. Mezitím brahmarsi Vasistha zavolal Bharatu a Satrughnu z domu jejich strýce z matčiny strany. Když přišli, viděli, že všichni obyvatelé Ayodhyi plačí. Bharata viděl, že jeho matka Kaikey má na sobě bílé šaty. Zeptal se jí: "Kde je můj otec?" Odpověděla: "Opustil své tělo." Zeptal se: "Kde je Ráma?" Odpověděla: "Odešel do vyhnanství." Zeptal se: "Kde jsou Sita a Laksmana?" Odpověděla: "Také v exilu." Zeptal se: "Proč?" Odpověděla: "Udělala jsem to pro tebe, abys mohl být králem Ayodhyi." Odpověděl: "Uřízl bych ti hlavu, ale můj bratr Ráma by nebyl šťastný, takže to neudělám. Přijímám tě jako královnu, ale teď nejsi moje matka."

Bharata pak zavolal poradce a řekl: "Buďte připraveni. Jedu do Čitrakuty, kde bydlí můj bratr Ráma s Laksmanou a Sítou. Přivedu Rámu zpět a On bude králem; Pořád je králem." Připravil se tedy k odchodu se všemi matkami. Když se připravovali na cestu, Kaikeyi řekla Kausalye: "Sestro, já chci také jít. Řeknu Rámovi, že si beru zpět své dobrodiní a že se musí vrátit do Ayodhya a stát se králem. Tak mě vezmi s sebou." Kausalya z milosti vzala Kaikeyi s sebou a všichni šli do Chitrakuty. Tam požádali Rámačandru: "Prosím, vraťte se do Ayodhye." Ramacandra od nich slyšel, že Jeho otec odešel z tohoto světa. Nejprve tedy provedl rituální obřad a poté se konala velká rada.

Vasistha Maharsi a všichni rsiové byli na jedné straně. Jako hlava rodiny byl přítomen také otec Janakiho, Janaka Maharadža. Ráma, Laksmana, Síta a další byli na druhé straně. Vasistha Rsi řekl: "Ó maharaji Janako, jsem velmi šťastný, že jsi přišel. Loď Ayodhya se potápí v oceánu; není tu žádný kapitán, který by nás zachránil. Jsem rád, že jsi teď přišel. Řekni Rámovi a Bharatovi, co mají dělat. Nemohu jim říct, protože jsem na straně Bharaty, že by se Ráma měl vrátit. Takže řekni, co by měli dělat." Potom se mahárádža Janaka zeptal Rámy: "Budeš souhlasit s tím, že se budeš řídit tím, co se rozhodnu?" Ráma odpověděl: "Ano, jistě; jsi můj otec a jsi jako můj guru." Potom se mahárádža Janaka zeptal Bharaty: "Poslechneš mě?" Bharata odpověděl: "Jistě, teď jsi můj otec a také jako můj guru. Udělám, jak se rozhodneš." V této velké radě Bharata vysvětlil, proč považuje za lepší, aby se Ráma vrátil do Ayodhye. Maharaja Janaka pak nabídl pránamu svému gurudevovi, Sankarovi, a meditoval o něm. Řekl: "Ó Šankaro, můj Gurudévo, dej mi inspiraci. Co jim mám říct?" Poté, co obdržel inspiraci od Bhagavana Šankary, Maharádža Janaka řekl: "Bharata zvítězil a Ráma byl poražen. Láska a náklonnost Bharaty je velmi, velmi hluboká, jako oceán, a Ramacandrova dharma je jako Himaláje. Ramacandra se může potopit v oceánu Bharatovy lásky a náklonnosti, ale nemůže se pohybovat sem a tam. To znamená, že Bharata by měl přemýšlet o tom, co je skutečná bhakti, uttama-bhakti. I když vyhrál, měl by se zeptat svého uctívaného Božstva, jak bude spokojený - co chce - a následovat to. Bharata se pak stal velmi šťastným. Sepjal ruce před Mahárádžou Džanákou a řekl: "Mahárádži Džanako, jsi opravdu můj guru. Otevřel jsi mi oči. Až doteď jsem se díval na své vlastní štěstí. Myslel jsem, že když Ráma přijde do Ajódhji, budu šťastný. Nikdy jsem nepřemýšlel o tom, jak bude Ráma šťastný. Teď jsi mi otevřel oči." Bharata řekl Rámovi: "Můj drahý bratře Rámo, jak budeš šťastný? Řekni mi, co chceš." Ráma odpověděl: "Jsem poražen; vyhrál jsi. Beru si tedy království Ajódhja, ale chci, abyste po čtrnáct let spravovali Mé království - ne své království - jako Můj zástupce. Po čtrnácti letech určitě přijdu a vezmu své království." Bharata souhlasil. Vzal Rámovy dřevěné sandály, nasadil si je na hlavu a vrátil se do Ayodhye.

Šrí Ramacandra si pomyslel: "Toto místo je velmi blízko Ayodhye. Bharata nebo jiní obyvatelé Ayodhye sem mohou přijít a pak budou rsiové vyrušeni. Takže musím do hlubokého lesa." Šel tedy do Dandakaranyi a poté do Pancavati. V Pancavati si postavil chatu na břehu Godavari a začal tam žít. Jednoho dne přišla Rávanova sestra Surpanaka. Viděla Rámu, tolik se připoutala a chtěla si ho vzít. Vzala na sebe podobu velmi krásné dámy a přistoupila k němu. Řekla: "Jsem velmi mladá, kvalifikovaná, krásná dáma a vy jste mladý, atraktivní člověk. Chci si vás vzít." Ramacandra odpověděl: "Jsem ženatý a je zde moje žena Sita. Laksmana ale tady nemá ženu, takže můžeš jít za ním." Pak šla k Laksmanovi, který jí řekl: "Jsem Jeho služebník. Chceš být služebnou té paní (Sity)? Tak jdi za Rámou. Může si tě vzít." Znovu šla k Rámovi a On znovu odmítl. Pak na sebe vzala podobu velmi velkého démona a chtěla Situ zabít a sníst. Potom jí Laksmana na příkaz Rámy uřízl nos a uši. Surpanaka s pláčem odešel k Ravanovým bratrům, kteří přišli s armádou bojovat s Rámou. Ráma je všechny zabil. Ramacandra pak řekl Sitě: "Chci bojovat s démony a zabít je. Chci si tě udržet s polobohem ohně. Tam budeš v bezpečí." Ráma nazval božstvo ohně a Síta mu byla dána. Pak Maya-Sita pokračoval se Šrí Ramacandrou. Surpanaka šla ke svému bratrovi, velmi mocnému Rávanovi. Řekla: "Šla jsem do lesa a uviděla velmi krásnou dámu. Opravdu je velmi kvalifikovaná být vaší královnou. Je krásnější než vaše žena Mandodari. Ale když jsem tam šla, uřízli mi nos a uši. Chci, aby ses pomstil a nějak vzal Situ a udělal z ní tady královnu." Rávana pak vzal s sebou jednoho ze svých služebníků, Maricu, a šel do Dandakaranyi poblíž Pancavati. Byl na květinovém letadle, které vzal z Kuvery. Řekl Maricimu: "Vezmi na sebe podobu velmi zlatého jelena a jdi před Sítu a Rámu. Sita jim určitě řekne, ať jí toho jelena přinesou. Ráma tě bude následovat a ty Ho odvedeš velmi daleko. Když vás Ráma zabije, v té době napodobováním hlasu Rámy, měli byste říci: "Běda Laksmano! " Marica se stala zlatým jelenem a začala se pást před Sítou a Rámou. Sita-devi řekla: "Ten zlatý jelen je mi velmi drahý." Prabhu, můj drahý manželi Rámo, nějak mi přiveď toho jelena.  Ráma řekl Laksmanovi, než odešel: "Zůstaň tady a chraň Situ. Je tu tolik démonů, takže musíte zůstat tady; nechoď se mnou." Ráma následoval toho jelena, který Ho vzal velmi daleko. Když Ramacandra toho jelena zastřelil, jelen křičel [napodobující Ramacandrův hlas]: "Laksmano, Laksmano! Zachraň mě, zachraň mě!"

Sita-devi a Laksmana slyšely tento hlas. Sita-devi řekla: "Jdi a pomoz svému bratrovi; jinak bude usmrcen." Laksmana odpověděl: "Znám svého bratra. Nikdo Ho nemůže zabít ani porazit. Takže nepůjdu. Ramacandra mi dal rozkaz zůstat tady a chránit tě." Sita-devi řekla: "Ach, ty jsi pokrytec." Jste špión. Chcete, aby byl Ráma zabit, abyste se mohl stát mým manželem. Tohle nikdy nemůže být." Laksmana se velmi znepokojil a řekl: "Dělám kolem této chaty kruh. Nepřekračujte tento kruh [z žádného důvodu]. Zůstaň tam. Jdu, ale nevycházejte z kruhu." Mezitím tam Rávana šel v podobě tridandi-svámi a zvolal: "Bhiksam dehi, bhiksam dehi (dej mi almužnu). Sita-devi mu přinesla něco na talíři. Rávana se pokusil vstoupit do té chaty, ale když se přiblížil ke kruhu vytvořenému Laksmanou, okamžitě se projevil nějaký plamen nebo elektřina. Tuto hranici nemohl překročit. Rávana řekl: "Pokud dám kletbu, Ráma zemře." Potom Sita překročila kruh - protože Rámovým přáním bylo, aby Rávana přišel a unesl ji. Takže, když opustila kruh, Ravana ji násilím vzal. Posadil ji na létající vůz a hned jeli na Lanku. Řekl Sitě: "Měla bys být moje královna. Budeš mi milejší než Mandodari a další." Sita odmítla, a tak ji nechal v Asokavaně. Když se Ráma vrátil s Laksmanou do své chaty, viděl, že tam Síta není. Zbláznil se a vykřikl: "Ó Site [vokativ 'Sita'], ó Site, kde jsi! Začal se ptát i stromů a popínavých rostlin. Dokonce se zeptal řeky Godavari a tamních zvířat. Ráma poté odešel do Kishkindy a setkal se se Sugrivou, králem opic, a navázal s ním přátelství. Potom Ráma zabil Baliho (bratra Sugrivy, který ukradl Sugrivovu ženu a učinil ji svou vlastní). Sugriva slíbila: "Za tímto účelem objevím Situ, ať je kdekoli, a pak můžete zabít toho člověka [který ji unesl]." Pak Sugriva řekl Hanumanovi: "Hledej Situ." Hanuman šel na Lanku, překročil Indický oceán. Sítu objevil v lese Asoka s pomocí Vibhisany, bratra Rávany. Ramacandra dal Hanumanovi prsten a řekl mu, že až se setká se Sitou, měl by jí ho dát, aby věděla, že je Jeho poslem. Hanuman seděl na stromě a upustil před ní prsten. Sita-devi viděla, že pochází z opice na stromě. Pak přišel Hanumán a řekl: "Jsem posel Rámy. Poslal mě, abych tě našel, a [po nějaké diskusi řekl: "Teď se vrátím." Hanuman pak zabil mnoho asurů, kteří tam sídlili, a také syna Rávany. Pak vstoupil do zlaté Lanky, zapálil a bylo po všem. Pak se Hanuman vrátil ke Šrí Ramacandrovi. Nyní se Ramacandra s opičí armádou - Sugriva, Jambavan, Nala, Nila a další - vydal k oceánu a s pomocí Naly a Nily postavil most. Nala měla tu výhodu, že cokoli by hodil do oceánu, plavalo. Tak velmi brzy opice vytvořily most a přešly ho. Devadesát dní probíhala velmi velká bitva, ve které Rávana a celá Jeho armáda skončili.

Poté Ramacandra učinil Vibhisana králem Lanky a Vibhisana přivedl Sita-devi k Rámovi. Ale Ráma odmítl vzít Sítu. [Přestože se tam objevili mudrci, polobozi a Rámův otec a potvrdili Sítinu cudnost] Řekl jí: "Nemohu tě přijmout. Můžeš jít, kam chceš." Sita-déví pak řekla Laksmanovi: "Postav mi oheň. budu hořet; Nenechám si své tělo." Laksmana pak udělal obrovský oheň a Sita-déví do něj vstoupila. Byl to jen trik, protože v Dandakaranyi dal Ráma Sita-devi do péče božstva ohně. Nyní Ráma trikem vzal Sita-devi z ohně. Šel do Ayodhya se Sítou, Laksmanou, Sugrivou, Hanumanem a dalšími. Bharata tam čekal a šel okamžitě pozdravit Rámu. Ráma byl následně korunován  králem  Ayodhye.